シューライフ

ジャコメッティー

ＵＢＩＱ　と　ジャコメッティー

見ることを極めていくと、ジャコメッティーのようになるのだろう。彼の絵画や、彫刻はニューヨークの近代美術館に展示されている。（もちろん他の美術館にも展示されている）彼は、好んで日本人である矢内原氏を描いた。彼の彫刻（芸術作品）は、線のように細い。それは、人間の視覚を突き詰めていくとそのようになるのだそうだ。本を読み、言われて試してみるとそうなのかなーと思ったりする。そんな、彼のイメージを本日ＵＢＩＱの展示会に行き感じた。

小坂氏の作る、スニーカーが線のように細いという意味ではなく、何か見るということを、重要視した何か神経質とでもいえるスニーカーの姿がある。（ほめているつもり）　スニーカーに限らず、物を作るということは、アイデアを創造するということは、多くの困難を伴う。そこには、一点に集中するということが必要である。その一点に集中できているか、できていないのかで、物の価値が違ってくる。そこにみえる物の価値観が、見えないものの付加価値に変わっていく。

しかし、もし小坂氏が、ジャコメッティーのように、靴について製作していくと、どのようなスニーカーができるのだろうか。私は、見るということをスニーカーに当てはめて製作すれと地平線まで延びるスニーカーができるのでは？と思う。そして、最終的にはそれは点になる。やはり、芸術的な、芸術と呼ばれる分野でのスニーカーは、履くことが出来ないのではないのかと思う。

そうしたら、ＣｈａｐｔｅｒにおいてＵＢＩＱを売ることは出来ない。などと考えると創作するとは？という基本的な問いかけに、立ち返る。　

今回のＣｈａｐｔｅｒｗｏｒｌｄ　ＡｒｔｉｃｌｅはＵｂｉｑ　の展示会についてである。

年をとること

夢が減ること

先日高校の時からの友人と会った。その友達とは、Ｉｎｔｅｒ　Ｆｍにて、ラジオ番組を持つ、Ｊｏｅ　Ｙｏｋｏｍｉｚｏ　である。私は、高校時代３年間彼と同じクラスであり、彼の頭の回転には、並み外れたものがあった。彼の中学からの友人、サイジは、天才児であり、横溝のバカさ加減の頭の良さと、サイジの世界を見つめる目に私は、多くのことを教えてもらった。

そんな横溝は、あくなき馬鹿であった。　本当に私は、感動した。人生とは、年をとるとは、夢が減っていくことである。少年時代は、あれもできる、これもできると思うのだが、年をとるにつれ、夢が減ってくる。現実を余計に見すぎて、やる前にこれはできる、これはできないと、自分で勝手に判断する。それを、彼は、あくなき勉強心を持ち克服しようとする。やはり、馬鹿は本を読む。読んでも読まなくとも、月に５０冊近く本を買うと言っていた。

ラジオの内容を書く、シナリオライターなる人がいるが、横溝は自分で内容を考え、ネタを探す。ネタを探すために人と合い、本を読む。だから、常に貧乏だ。それでも、彼は馬鹿である。　横溝が言った。このまま馬鹿をやっているのを、気がつかずに死ねればしあわせだ。　私も含め、横溝もやはり年をとったのだろう。

彼に世の中をＣｈａｐｔｅｒｗｏｒｌｄで斬ってもらおうと思っている。　スニーカーは履くものだが。

自民党大敗

自民党　参議院選　大敗

先日の参議院選挙にて、自民党は大敗した。これだけ負けると、自民党としては、グーの声も出ないのではないだろうか？　反省する、などといっているレベルを超えている。また、だからといって民主党が安泰とは思えない。そして、一番割りを食うのは、一般のサラリーマンの方々なのでは、ないだろうか？そして、また企業も頭の痛い種が増えたのでは、ないだろうか？

こんな小さいスニーカーショップ、Ｃｈａｐｔｅｒでさえ頭が痛い。まず、為替はどのようになるのだろうか？　そして。景気はどのようになっていくのだろうか？　特に、株価は多くの消費者の方に影響する。そして、それが企業の業績に影響を与えていく。　例えばこうだ。円安になったら、輸出企業は、儲かるだろう。しかし、一方で日本の食べ物の７０％近くは、輸入であろう。ということは、食べ物の値段が上がるのでは？もし上がらないならば、そこには何かからくりがあるのだろう。　内容量が減る。素材が安いものに変わった。等。（今週の日系ビジネス、東洋経済にも食料品に関係した記事が載っている。）

一方で、投機筋の資金が、これらの政治的な混乱を利用して、株を空売りする可能性だってある。そこに一般投資家の投売りが加わると、実力以下の株価になり、その隙に企業は、海外のファンドなどの投資の餌食になる。

これら政治の問題は、国内の問題だけではなく、多くの国際的な問題へとなっていく。私には、支持政党はないのだが、この自民党の大敗により改革がとまらないようにしてもらいたい。そうしないと、経済的な隙間ができ、お客様に安定したサービスができなくなる。

Freedom 4

FREEDOM 4

Freedom の４巻ＤＶＤが発売になった。そして、それがだんだんＡＫＩＲＡのようになってきているきているような感じがしてならないのだ。人生とは、自由とは元気に動き回ることである。というテーマが底にあり、私たちの人生とは何かをしなければならないという、何かがあるのだ。底には、ケーラックの”路上にて”のテーマとも一致するものがあるのだろう。

もう少し進めてみよう。この２つのアニメも未来少年コナンの影響を受けている。元気少年コナンは、元気で世界を守っていく。　その元気、人生への前向きさがすべての困難を解決していく。

また、未来少年コナンは、ガンダムにも影響を与えている。超能力、ガンダムでは新タイプ、ラナとコナンの異心伝心　底には人の関係の意味を問いかける何かがある。私は、ガキに”それとって”というとそれが何かと理解して取ってきてくれる。心地よい。

私にとって、近代アニメは未来少年コナンの影響を受けているという前提がある。Ｃｈａｐｔｅｒは、スニーカーを売っている、提案をしているが今の（今時点）でどのような影響を世の中に与えているのかと問わなければならないのだろう。　

ＰＳ

Ｆｒｅｅｄｏｍの中の靴は、やっつけデザインになっている。彼らは、クリエーターなのだろうが、スニーカーには、クリエイトのかけらもない。

儲けることと本を買うこと

本を買う

私の生活は、少しの人と合い、毎日少しの本をよむことである。まさしく、儲けることは、本を買うためにあるのではないだろうかと、思われるぐらいに本屋さんに行くと買ってします。先日も、レビストロースの本を買ってしまった。ついでに、１０冊も買うと、またやってしまった　と反省する。今月は、すでに２５冊は買ったのではないだろうか？

こうなると、本を読むペースを速めるしかない。今週は、すでに３冊、雑誌３冊、漫画（立ち読み）、アニメのＤＶＤを２本と何をやっているのだろうと、思いつつそんな生活をしている。　また、インド式の計算方法を自分なりに理解しようと、はじめたものだから、すぐに一日終わってしまう。

かつて、私は、多くの文学者の講演会にいっていた。先日も小川国夫先生のエッセイが載っていた。もう２０年ぐらい前に、私はフェリス女子大に講演を聴きにいったのを思い出した。私は、その講演の内容よりも彼のフェリスで講演をするアンバランスさにばかり気を引かれていた。

Ｃｈａｐｔｅｒでスニーカーを売り、その儲けで本を買う。そして、読む。そして、それを私なりに理解する。そして、スニーカーを買い、売る。やりたいことがたくさんありすぎる。しかし、人生は短い。私の本は、椋鳩十、島尾に始まり進化をし続ける。これが、レビストロースにつながるのがわかりますか？私は、いつでもスノブであった。今でもその性格はなおらない。

私は、先日１０年近く一緒に働いている社員から、何をやりたいのかわからないと言われたが、とても残念であると同時に、自分は何をやってきたのだろう？と思った。どのように本を読むのか、なぜ読むのか？どう人接すればよいのだろうか？

とりあえず、５時から本を読み。今、９時半。このブログも本を読む時間の合間に書いている。今日は、読みたい本が届く日。とりあえず、スノブであるために、本を読もう。私の性格は変わらない。

夢の途中

　　　ラーメンという不思議な世界

　うちの近所に、「夢の途中」という一風変わったラーメン屋がある。カウンターのみの、６～７人しか入れない小さな店である。味はまあまあ、飛びぬけて美味いと思ったことはない。でもそこらのラーメン屋とはあきらかに違っている。なんというか、その店独特の小さな世界があるのだ。見た目は別に変哲もない。薄暗い店内にボブ・ディランがいつもかかっているぐらいだ。しかし、なにか真剣な感じというか、神聖な雰囲気が伝わってくるのだ。その日出すスープしか作らず、無くなったら店を閉めてしまう。そのためか、その日の一杯一杯に思いを込めているのが伝わってくるからなのかもしれない。職人ぽいというか、常に自分の味を研究しているのであろう。だからこの店の味は、まだ完成していない。ちょくちょく行くわけではないが、少しずつ変化していく。そういう意味からも、「夢の途中」という店の名前の世界そのままなのである。だからたまに行ってみたくなる。その夢を見に。

　ラーメンの世界は、奥が深すぎて底が見えない。なかなか真に満足するということがないのだ。ラーメンは、真の技量が問われる真剣勝負の世界でもある。またその幻想を食べにふらっとラーメン屋に行ってしまいそうだ。幻想は食べ尽くせない。

韓国人拉致

アフガン韓国人拉致

毎日新聞やテレビにて報道されている、アフガンの韓国人拉致は、悲劇を迎えた。２３人のうちリーダー一人が殺害されたとのこと。とても言葉では表せない悲劇である。しかし、あと２２名のが拉致がされており、彼ら、彼女の無事を祈っている。

私は、この事態をとても悲惨、残念に思緒はっているのは、彼らがアフガンの。支援に向かった、教会の人たちであるという点だ。　彼ら、彼女らは、戦争によって困っている、一般の人たちを助けるためにアフガンに行ったのである。それが、政治的な道具として使われてしまっている現実である。

世の中には、何が正しいのか、悪いのかと一概に判断することは、難しいと思うのだが、アフガンでのタリバンのやり方は、悪いと断定できる。私が、昨年体調が悪くどうしようもなかったとき、それまでと同じように何人かの人は、私を助け続けてくれた。Ｃｈａｐｔｅｒは、図体もでかくなり、それらの人がいなかったらどうしようもなかっただろう。経済的、政治的などとは関係なく、何かをしてくれる、何かをする。その大切さ。私は、感謝しているし、私も何かできないかと思っている。

人生とは？などとだいそれたことを思う前に、私は、アフガンに生存する２２名の無事を祈る。涙が出てくる。

歴史は繰り返す？

スニーカー市場　昔見た夢

スニーカー市場の低迷が、もうかれこれ２年以上続いている。そして、かつてもこんなことがあった。一番の記憶に残っているのは、ＡＩＲ　ＭＡＸ　９５のバブルがはじけた時である。多くの人が、ナイキはダメだ。スニーカーはダメだと言っていた。私たちが、Ｃｈａｐｔｅｒをジャンクヤードから、今の場所に移したのは、そういったときであった。道をとおる人には、またナイキ屋ができたよ。といわれていた。　そして、その後、またスニーカーブームが到来した。

そのブームからまた失速して、今のスニーカー市場は低迷期である。しかし、隠れたところで、芽が生えてきている。というのは、おしゃれをしているお客さんが、増えてきたのである。　そこが、お店を運営しているメ。リットである。　まず、買わなくても手に取る。何度か、足を運んでくれる。平　日に来店する。何度目に購入してくれる。　もちろんこの時期は、夏休みであり、はっきり言うことは難しいのだが、そんな傾向がみてとれる。

決して、未来を過去の経験、データから予測することはできないのだが、だからと言ってすべてが予測できないわけではない。　どうなるのだろうか？　歴史は繰り返す？それとも、新しい歴史のページを開くのだろうか？

原宿のお店のスタッフは、細身のスニーカーを履き出した。

スニーカー盛り上がる

スニーカー文化は伝播する

スニーカーが盛り上がっている。もちろん日本の話ではない。アメリカでもない。それは、中国や、ロシア、ヨーロッパの一部の国である。Ｃｈａｐｔｅｒのサイトにも多くの海外の方からの問い合わせがある。それも、どうしても買いたいとの問い合わせである。こんなところでも世界は狭いのだ、もしくは情報の伝わりの速さを感じずにはいられない。

私たちは、その中でどのような位置にいるのだろう？私が感じるに、日本の消費者の方のレベルの高さは、世界の人が認めているのではないのだろうか、ということである。なぜならば、彼らは日本で売れているスニーカーばかり、ほしがるのである。すなわち、何が日本で売れているのか、そしてそれはいいものだ、　ということに特に興味を示すのである。

これは、私たちが世界の、特にサブカルチャーのなかで、世界の人たちより支持をされていることである。　特に、スニーカーの拡がりは、日本人の消費者の影響であろう。そして、そのようなそれぞれの文化の理解こそが、日本という国を発展させるのではないだろうか？　ということは、私たちも他の国の人を理解しないといけない。　中国の経済成長、ロシアの資源戦略、ヨーロッパユーロ高、世界は狭くなり、世界は単一化してきている。

その中で、日本の存在価値を高めるのは、世界にスニーカー文化を伝播させた、洗練された消費者がわからずに築いたような戦略が、必要なのではないだろうか？

chapterworld article

chapterworld article

chaptrerは、スニーカーを売っている店である。特に努めているのは、海外の面白いスニーカーもしくは、手に入れるのが難しい商品を仕入れることである。また、多くの人にスニーカを知ってもらいたいと思っている。それなので、私たちは、Ｃｈａｐｔｅｒｗｏｒｌｄ　Ａｒｔｉｃｌｅ　をはじめた。しかし、この記事があまりにも批判的ではないかとの、指摘を受けるようになってきた。それは、何を意味するのであろう。

私たちも、時々感じるのだが、このスニーカー批評が批判的である、ということである。しかし、海外のサイトでは、決していいことばかり、もちろん悪いことばかりを載せているのではない。そこには、その記事を書いている人間の価値観、経験、感じ方などの個人的な、バイアスが働いている。それなので、議論になるのではないだろうか？（すべてが自己中心的なのである。）

私は、このＣｈａｐｔｅｒからスニーカー文化が拡った、と書いた。その気持ちは、今も変わらない。私をはじめ、三上、阿久津はその自負があると思う。私たちには、それを続ける意思があった。　私達は、絶対的なアクティビストなのである。

この前提にたって、Ｃｈａｐｔｅｒｗｏｒｌｄ　Ａｒｔｉｃｌｅを読んでいただけると、また馬鹿が何かいっているよ、と面白く呼んでいただけると思う。そこには、バイアスが存在し、馬鹿さ加減が存在する。

面白さとは、難しいものである。昨日、病院に行き私は、４時間も待たされた。２時間ぐらい待っているおっさんが、看護婦さんにいつまで待てばいいのかと聞いた。そして、看護婦さんが、”もう少し待っていてください”というと　”いいや俺死んでも”といって帰ってしまった。私の気持ちを表すと同時に、その無邪気な言い方に、周りの人達は、面白さとを超えた苦笑いを浮かべていた。

皆さんもこの記事を読んで笑えるのでは、ないでしょうか？　また、Ｃｈａｐｔｅｒｗｏｒｌｄ　Ａｒｔｉｃｌｅを読んで笑ってほしい。