シューライフ

韓国のキムさん

韓国には、多くのキムさんがいるが、私達の知り合いもキムさんである。特に食べることが好きでいつも食べることばかり話している。しかし、このごろは、韓国の景気が悪くなり、特に大企業とつながりの無い人たち、靴が、ファッション商品が売れなくなってきた、“昨対４０％ぐらいのダウン”であると愚痴が出てきた。それでも、食べることは好きで、昨日も豚カルビを食べにいった。

 

そのキムさん、食べること、飲むことが好きなので、多くの知り合い、先輩、後輩がおり、何かと顔が利く。やらせっぽいのだが、（本当にやらせなのか？、それとも本当に欲しいのか？）真相はわからない。何かと韓国のスターアイドルに物をあげている。そして、私達にこんな人とあった、と写真をくれる。（私は、家でテレビをみることも無く知らない）

 

しかし、何はともあれ若いというのは、すごい（写真）私達のキムさんの食べっぷりもすごい。今日も朝から何を食べようと話をしている。

表現できない物を表現する

ピーター・フランクリンの“マーラーの生涯”を読むのであるが、“表現できない物を表現する、もしくは、表現しようと努力する”ことの難しさと、その難しさを知りながら、あえて時間をかけて表現する人生を振り返る、難しさをつくづく思うのである。そこのは、人生をまじめに生きる人の人生の価値を浮かび上がらせる、上澄みが存在するのである。（こんなことを書いているのだが、私にとってこの本は、理解できなかったに等しい。なぜならば、私は、マーラーの曲と、その時代の曲を思い起こすことができないのである。）

 

音楽を音楽で表現する。音楽を言葉で表現する。どちらも難しい問題である。音楽で表現する場合には、五線譜の意味（作曲家の意図）をその音楽に解釈として表現しなければならない。そこに指揮者による曲の違いが、生まれてくるのである。かたや音楽を言葉で表すのは至難である。多くの人が、マーラーなんて知らない。（私の周りにはほとんどいない。靴屋のせい？）しかし、人には原風景が存在し、例えば“赤とんぼ”と言うと多くの人が“夕焼け小焼けの赤とんぼーー”とメロディーがでてくるのではないだろうか？その人々に共通する善意ある共通認識をもとに。

 

ここからが、商売の話。今、スニーカー（私が運営しているフィールド）は、ナイキが売れている。それも恐ろしいほど売れるのである。もちろん、すべての物ではないのであるが、売れる物がこれまで以上に幅広く、売れるスピードもはやい。（先日もフォームポジットには、２００人が並んだ）弊社において、ナイキは稼げる商品であり、今、もっとも気にしなければならないブランドである。しかし、他のお店の人に言うと、ナイキは売れないブランドのイメージを引きずる。その共通する無知の認識を取り外さなければ、儲けることができない。

 

多くの人は、出来高、取引、熱狂へ走るのであるが、そこには、“理由なき熱狂”が存在するのである。それは“無知なる熱狂”と同等であり、多くの改善点を残すのである。と言っても、私も同じである。その無知なる熱狂を理解し、それに乗る、反る。それが戦略であり、そこが本当に難しいのである。

 

今日は、韓国で仕事である。本など読んでいる場合ではないのだが。

 

ルミネエスト にて 新しい店“WALRUS” を開く

本日、新宿ルミネエストにて、新しい店　“WALRUS”　をオープンする。この店はセレクトショップなのだが、最大の売りは、HEAD PORTERさんと一緒にやるということだ。新しいことなのでどのようになるのかは、わからないが、一生懸命がんばるだけである。自分で言うのも何だが、面白いコンセプトであると思う。

 

 

マーラーを聴きながら

マーラーを理解しようと始めた、マーラーに対する読書“マーラー　音楽観相学　TH.W.アドルノ”の本を読み終えて何もわからなかった自分。どこかの荒野にて一人でぽつんと立っている自分をみて、やはりもう少しマーラーの曲をと本日は、“二番の復活”を聴くのだが、やはり理解に苦しむ。どうしてなのか？彼の曲の違和感とは、どこからくるのか？もしくは、彼の曲の親しみ安さはどこからくるのか？理解するために私は、“マーラーの生涯、ピーター／プランクリン”を読み始めようとページをめくる。

 

私は、なぜ現代において、マーラーがこれほどの人に愛され、（しかし、私の周りの人はマーラーの存在を知らない人がたくさんいるのだが）理解しがたい闇の中の人として君臨するのか、理解することが、世の中のトレンドを理解することになると理解しうる公式の一部なのではないかと想像するのである。実際にマーラーのフレーズの中の“ガキが遊び回り、生と死の狭間を歓喜する様子を想像させる”中に人生の一部を投射するのである。そこには、積み上げてきたものが何も無い本当の“生（死）”が存在し、誰でもが普遍的になりたいが、普遍的になれない自己の存在を表すのである。（もっともらしいことを書いているのだが、曲を聴いていると“こんな感じだったけ？”と思うことしばしば。）

 

素人臭さをたくさんもつフレーズがなぜ一つの流れの中で、至高な物になるのか？それと現代は、どのように関係するのか？私の人生とは？私の生とは（もちろん死とは）この“死とは”は、エバの“使途”に関係するのか？エバは生物学的で、コナンに続く宮崎アニメは、精神系。ガンダムは機械系と精神系のハイブリッド。それは、何を意味するのか？私の友人の書いた絵は、ヨーロッパと東洋のミックス？それとも既に世界は一つ？

 

マーラーを聴く。それが今の私の今の課題である。

 

 

ファレルとフミ君

先日、ラスベガスの展示会に行ったときに、ファレルにあった。（私は、あまりファレルのことを知らない。）しかし、隣にいるのは、フミ君ではないか！フミ君は、私のガキと名前が同じ、フミで、親しみがある。（本人がどう思っているのかは、別にして）フミ君がファレルと一緒にミリオネアー（BBC）をやるそうである。フミ君は、APEの前副社長であり、この手の商売には精通しているので何かやってくれるのではないかとおもう。

マーラーと夜中の鑑賞

マーラーの勉強をしている。なぜ、マーラーは、現代、世の中にそびえ立てているのか？その音楽に何が隠されているのか？それを求めるため、いや、もしかしたら、私が何者なのか？私の何が私を馬鹿さ加減へと向かわせるのか？を理解するためにマーラーを聞いて、文献を読むのかもしれない。

 

世の中は常に動いている。まずはここから初めてみよう。現代とは、何であるのか？本当にその時間が生み出す物が存在し、その存在が普遍的であり得るのか？その普遍性の意味とは、何であるのか？普遍性の中に含まれる範囲とは？時代の中で、生きる。それは、カートボネガットの言う“ドフトエウスキーはすばらしい。しかし、今の世なのかにはほかの物も求められている”という言葉の中にも含まれている、時間。そんな時代に生き続けるマーラー（１８６０−１９１１）が今の世の中に生きるのである。

 

マーラーの音楽の中には、聞き慣れたフレーズが存在する。それは、私達の原風景を表す物か？それとも街の中の喧噪なのか？それとも、爺婆、父母の子守唄なのか？そのフレーズの存在とその意図する物の関係を読み解かなければ、マーラーは理解できないのである。もしくは、それが理解できたとしても、マーラーの意図したもの、意図せず発生した物をすべて理解することはできないのである。しかし、私は理解しようとする。その時の家庭は静かでなければならない。

 

マーラーの音楽は、音の強弱が激しい。本当に静かでなければ聞こえないことが、とても多い。家の中の喧噪がなくなる時間、１時から４時までの時間に聞くしかない。夜な夜なその時間に起きて音楽を聴き、文献を読む。（先日は、聞いていたときに、いえの中がうるさく、いい加減にしてくれと家族に文句を言ったのだが、家族としては、私の存在の方がいい加減にしてくれ、ということになるのだろう）理解できずに終わることが多いのであるが、やはり耳にこびりつく、そのメロディーは何を叫び、なぜそれほどまでに死を恐れるのだろうか？彼は、どこに行きどこに行き着くのか？民族の統合、自然と人の調和。すべての人から、隠れるような音の連続にある日突然、光を与え、存在を照らし当てるのである。それは、トマスマンの“魔の山”に続く、自己との対自なのかもしれない。

 

そこには、やはり時代は流れ、自己はその中でしか生きることができない、悲しい人間を表しているのかもしれない。マーラーの最後の言葉“モーツアルトーーー”の中にも時代と自己の現代性を表す言葉でしかない、“悲しさ、そして飛躍を”含むものを肯定的に含む現代を表すのであろう。

 

“数学は世界を変える”リリアン・リーバーを読む

このごろの傾向として世界は、数字に満ちあふれている。すべての物を数字化しようと努力し、多くの人がアルゴリズムを見つけ出す努力をする。このアルゴリズムを、見つけるのがこの世をうまく生きるために必要な道具と言った具合に。すべての物には、数字で表せる何かが存在するのかもしれない。しかし、もしあったとしても今の技術、科学の推移では、すべてを理解知るまでに、どのぐらい時間がかかるのか？まさに、生物学、物理学、数学などありとあらゆることの理解が必要なのであろう。
この本が書かれたのは、第二次世界大戦の時期である。ヒトラーがヨーロッパを征服し、彼の政権が多くの人を、特にユダヤ人、ジプシーなどの弾圧を加えて、世の中を恐怖に落とし入れたのである。そこには、数字、常識では計りうることのできない、人の凶器、狂気が存在し、多くの人がその思想についていったのである。それは、“数学を美しい”などという暇もない“恐怖”である。しかし、その時代のドイツには何か常識を超えた熱狂が存在したのであろう。数字以外の物で計るしか、今の私達にはわからない何かが。
√２を求めるには、ヘロンの開閉法を使えば良い。√A=1/2(a+A/a)である。これの繰り返し。しかし、式の美しさと、限りなく続く文字列の果てしなさに人は、数字を恋するのかもしれない。もしくは、人は数字の本質を理解できないから数字を恋するのかもしれない。もしくは、数字は幻想なのかもしれない。もしくは、と続く繰り返しが、数字の魔力なのかも。そうウィトゲンシュタインの思想を理解する必要がある。（？）もちろん人生を楽しむ人、もしくは飽きた人にとっての仕事なのかもしれないが。
美しい挿絵と、数学の役割。簡単にそして美しく説明しようとする姿。数学に興味がなくとも読むべきだと思う。何せ、現代とは数字が人の価値を決めているのだから。
夜中の３時にマーラーを聞きながら、現代を思う。あまりにあまりに美しく悲しい旋律に“謙虚に、謙虚に、糞食らえ”と思う。

“プログラムの心理学“を読む

ワインバーグの“プロイグラムの心理学”を読む。内容は、どのように心理が人のプログラムに影響するのかを解き明かし、より良いコードをどのように書くのかを探っている。まずは、人との民主的な知識の共有と、協力、特に自分をさらけ出し、他の人に対する“エゴレス”（自己的にならない）ことの大切さを述べている。（私は、プログラムもかけないし、コンピューターと言うより、かなりアナログな人間であると思われる）しかし、このエゴレスと、他人との協力なくしては、うまく組織が回らないという意味はかなり理解できる。

 

靴（スニーカー）を売っているのだが、私の感じでは、３０億ぐらいの金額は、何もせずとも売れるように感じられる。（この期の弊社の売り上げは、３０億に限りなく近くなるかもしくは超える予定）しかし、１００億となると少し難しいと感じられる。何が難しいのか？それは、エゴレス的な組織がくめないのと、違ったレベルの思考回路が必要になるように感じるからである。そこには発想の飛躍と行動の飛躍が必要であろう。

 

多くの人は、なかなか自分の殻を破ることができない。私などは、新聞の切り抜きをこの１０年毎日続けている。しかし、新聞の内容は毎日変わり、ある種の法則さえ理解するとだいたいのことが理解できるのにである。私は、時間を持て余しているのであろうか？それならば、もう少し寝る必要があると思う。（３年寝太郎のトリックスター性は、まさに見習うべきである）チャンドラーでもジョイスでも多くの人が無駄を無駄でない（？）物に変えてきているのである。

 

あまり人生を考えると、自分の人生などゴミだと思うようになる。ゴミだと思うのだが、私は、ガキがかわいいし、謙虚に生きれるように、私の生活も謙虚に生きなければならない。私には、弟がいた。私が５歳の半ぐらいのときに死んだのだが、一度だけ私の夢の中に大きくなった彼がでてきた。ださい格好をして、私を励ましていた。本当に“ださい”それでも謙虚に生きている姿である。生きるとは“難しい”そして“死ぬ”のも難しいのである。だからと言って、いつまでも生きている訳ではないのであるが。

 

そんなことを考えさせる本と多分読む価値のある本なのであると思う。（ならばプログラミングと思っている。しかし、フェルメールも見に行きたい）やることが多すぎる。してもらえることは、他の人にしてもらおう。１００億には発想の転換が必要である

 

M.V.P/KING TO ROAD & EXPANSION.

ヘックの真柄君とA１のリンタロウ氏、エクスパンションのカークの合同展示会に行ってきた。とてもこだわりのある、私的には好きなラインの商品群である。しかし、金額がとても高い、と感じるのは、このごろの世の中の流れのせいなのか？それとも、私がケチなのか？確実に言えるのは、高いもが売れない。世の中厳しい。

 

 

CAPSULE

明日から始まる、UBIQのCAPSULEの商品展示に行ってきた。あとは、今のところ何もやることがないので、知り合いにあって話をする。どのようになるのかはわからないが、わかっているのはここまでいろいろ大変だった。特に小坂は、サンプル作り、カタログ、値段決め、その他諸々。特に私の話を聞くのが一番大変だったのではないだろうか？