シューライフ

Tinkers Paul Harding と 物語生（それは日本語だからか）

ポール・ヒーディングの“ティンカーズ”を読む。はじめこの小説が面白くないのは、私が日本語で読み、作者の英語の魅力を活かしきれていないからではないかと思っていた。実際に、私は、先週の日経の文化欄の四元氏の“色は匂へど”の文章の中の“原語の音の響きを味わう。一般的な傾向として、叙情詩よりも物語的な詩の方が聴衆には伝わりやすい。———”との言葉を頼りに面白くなくとも致し方ないと諦めていたのである。

 

私は、ヘミングウェイの小説を何度読んでも面白く感じたことがない。単文で美しいといわれるヘミングウェイが面白くないものも英語の力がないためであると思われる。だからといって日本語がうまいかというとどうなのであろうか？決してほめられたものではないと思う。（この文章だって普通だ）人を感動させる文章とは、どこに存在しているのであろうか？

 

そこでやはり登場するのは、共同幻想（吉本隆明氏の意味合いと少しずれている？）ではないのであろうか？人には“愛”“優しさ”美しさ“悲しさ”と感情が存在する。その意味は人それぞれ多少にずれ、人と時間の関係（タイミング）でとらえられ方は違うのだろうが、共有することはできる。その共有を感動というのではないだろうか。そのもとにあるのは、人と人の繋がり。親と子の繋がり。そんな関係を績むぎだすのが“Tinker”（修理屋）なのかもしれない。

 

THE BROOKLYN FOLLIES PAUL AUSTER

ポール・オースターも年をやはり年をとる。やはりかつてのように読みやすい、夢のような物語から、体の中に塵が（ピンチョンの指摘する垢）体の中に住み着きその塵ともつかないものを処理しないと前に進めなくなる、ジレンマ、もしくは生活の成熟、やはり年をとるのである。小説の内容を話すのは、苦手である。そこには、わたしという第三者が存在しており、その私は、本当の私であるのか？何が本当で何が偽物で、私は誰？どこにいるのか？なぜか夕焼け小焼けの赤とんぼが、恐ろしいと思う日本語で話す自分を感じるのである。

 

小説を読み今のアメリカを知る。そこには、スニーカー、靴の話題は出てこないのであるが、同性愛、薬、人々の日常の繋がり、家族のあり方、考え方、HOW TO本と同じである。なかなか心理をつくことはできないが、文化、その世の中の作る価値観、の中で生きる私達は、袖をふりふり、それに従わなければならないのである。“長いものには巻かれろ”権力がなくとも多くの人の“民意”は誰に多くの場合、世の中を正しい方向に向かわせると祈りたい。“はだしのゲン”のようにはなりたくないものである。そんなに簡単ではないが。

 

意識の統一、知識の共有、それらは他者が存在足なければ存在しない命題である。自己と他者の境界と、自己と自己との境界、その自己（自己と自己の境界から生まれる自己）とその自己の境界、と限りなく続く自己増殖、それは鉄男？いや彼の自己増殖はフロイト的？と母親の愛に飢えた私達の叫び“おかーさん”零戦のパイロットは叫ぶのだろうか？島尾の潜水艦だって。なぜかそこには、甘いたらちねのにおいが、万葉集の時代から存在する日本語に私達は、甘い汁を求めているのである。

 

ポール・オースターを読んでこんなことを考えていた訳でもないのであるが、多分少しがっかりしていた。本とはそんなものである。進め。進め。いや、そこどけそこどけ、一茶の方がかわいらしい。

 

 

 

サマーウォーズ

アニメである。そして日本のアニメは面白い。

 

未来の世の中がどのようになるのかわからないが、確実にIT技術が使われ、今の生活のスタイルが大きく変わるのは、誰でも想像できると思う。それが、現代版、ショーベンターのいうイノベーションであり、人々の生産性を斜め上に押し上げるのである。そこには、ラカンのいう監獄の世の中が存在するのかもしれないが、その監視された世界の中で人はルールに則り生きるのなら、結構過ごしやすいのかもしれない。その価値観は人によりとらえられ方が違い、もちろん私達は、すでに、知らず知らずに監視された世の中にいきているのであるのだ。

 

そんな監視、管理された世の中で、それらを乗っ取ることができたら、人はそのイノベーションをどのように評価するのであろうか？人は本当にそんな世の中を否定することができるのか？もちろんできない相談であろう。人は、その状況を修理し、よりよいと思う状況を再構するのであろう。人は大きく環境を変えることができないのである。環境が大きく変われと大きく考えを変えないといけない。その大きく変わる思考を人は認めることができない。それは、物事の広がり方、言葉の広がり方、柳田の民族学を読みむといい。

 

先日、青山のホンダのショールームでASIMO君にあった。何か怖い感じがした。銃を持っているASIMO君。爆弾が体に埋め込まれたASIMO君。そして笑うASIMO君。想像か？感情はロボットにはない。しかし、ASIMO君がどのように私達の生活を変えていくのであろうか？（ASIMO君は、ここでは技術の象徴でしかない。）

 

サーバーの中に詰まる世の中の情報をどのように使うのか？その情報は本当に私達の思考をすべて写しだせるのか？私の（ここでは個人）思想、思考はどのように世の中に表されるのか？この文章だって変だ。私達は思わぬ方向に進もうとするのである。体が痛い。心が痛い。心が晴れる。空が晴れる。その風の流れ、気持ちの流れ、流れの中に存在する文章、音。私は監視される。私は自由だ。個人でも集団でも気持ちは常に世の中に姿を現す。

 

その気持ちをアニメに表す。愛は美しい。時には残酷だ。私は、死に行く。死を恐れない時代があったことを懐かしく思う。若者よ。多いに活躍しろ。夏だ。人の誕生はいつでも夏だ。“本当？”“噓に決まっているさ。”今日も暑い。

 

経営者の心理

経営者とは孤独なものである。と多くの経営者が述べる。これは、経営者が“自分は大変な決断をいつもしている”と自己PRであろうか、それとも本当に“孤独である”のかなかなかその境界線が見えてこない。しかし、私が企業を経営していて一番に思うのが、会社が大きくなると本業以外のことがとても忙しくなる。特にお金の出し入れが多くなり、紙の上では利益が出ているのに、実際のお金が足りない、資金ショートがおこらないように、銀行との話が多くなるなどと、面白くないことが多くおこるのである。

 

また、資金（お金）の流れを理解しているので、今自分がやっている商売に対して、冷静な判断ができるのである。お金の流れは、気持ちにも現れ、その時々の経営者の発言にも影響を与えるのである。本業が伸びているときは、強気な発言になり、また、本業の伸びが止まると、経営者は不安になりいろいろ邪の道を探そうとするのである。そこに、何が待ち構えているのかというと、会社全体の方向性のなさが表されるのである。次の方向性を示すのが、経営者の仕事であるのだが、次の方向性がなかなか難しいのである。そこは未来学であり、未来は誰の手にも表されている、もしくは努力したものだけが、運がいいものだけが手に入れることができるのである。

 

最近では、ZOZOの社長の話は面白かった。彼には無限の未来が待ち受けているように感じられた。彼は、飛ぶ鳥落とす勢いであった。しかし、今年に入り日本には、既にブランドがない？そのように見える。また、多くのサイトが参入してきた。そして、今回の新聞の発言。漁業とZOZOのイメージが本当にあるのか？ぶれる。それはいけない。ではどうすれば良いのか？答えはない。（ZOZOの中のブランドはガラケーと同じだ。海外では通用しない。）どのようにするのだろうか？経営者の気持ちが揺れる。株価が揺れる。今日の一番が明日の勝者ではない世の中。どこにいくのであろうか？

 

ZOZOには期待している。（次のステージはどこであるのか？）

 

 

No belongs here more than you Miranda July (いちばんここに似合う人 ミランダ・ジュライ)

やはりたん短編小説は面白くない。これは僕の今の状況のせいなのかもしれない。それともこの小説の内容が面白くないからなのか？それとも世界的な傾向なのかもしれない。かつては、芥川を読み、今昔物語を読み、日本の伝統文化は短編であるなどと思っていた。すべての私達の周りにあるものが“感”によって表されるこの世では、“カラン　コロン、カラン　コロン”といえばお化け？それともゲゲゲの鬼太郎、すべてのものに共同されるコードがあった筈なのである。それが社会的な繋がり。そこに人の生活が存在し、破綻する。しかし、その繋がりにあるコードの数が少なくなると短編の文章では世の中の機微が極度に薄くなるのである。８０００メートルの山登りだ。（孤高の人参照）こんな例を出されていても普通の人はわからない。そんな世の中になってきてしまったのである。（良いとも悪いともわからないが）

 

そこに商機がある。成り済ましなどはまさにその繋がりの欠如をついた商売である。（犯罪ではあるが、彼らには月の予算なるものがあったそうである。）オタクの文化もこれと同じである。人の繋がりが、その狭い範囲の中で存在し、そこにコミュニティーなるものができるのである。スニーカーを集める。多くの人（今まで知らない人が）集まる。共通のトピックから次の話題へ。人の繋がりが著しく欠如した世の中での“夜間飛行”“星の王子様”と僕はどこにいるのだろうか？お札の中？そんな世の中で短編の文章が生きる場所はあるのだろうか？在るのである。そこには愛が必要だが。人のいちばんの幸せだ。

 

今の私にはあまりにも遠くかけ離れた位置に存在する小説であった。

 

 

 

THE Brief Wondrous Life of Oscar Wao Junot Diaz

オスカー　ワオの短く凄まじい人生を読み終わる。今の自分の課題は、最近の英語で書かれた小説を一つ一つ読み進めることにより少しでも、私の認識と違うことを修正しようとしているのである。どうしても古い人間なので、現代性なる一つの時代の中の自分が理解していないものから、すり落ちてしまう自分が、いるのがわかるのである。その隙間に時代があり、その隙間から人は出ることができずに時代を作るのである。人の出ることができない穴とは、オスカーワオ的にいうと、“おまんこ”ということなのであろうが、その女性の穴から出られない私達には、愛しか救うことができない、そして愛も救うことができない、時代性があるのである。

 

小説の解説ほど面白くないものはない。しかし、このごろの小説は、難解なものが多い。すべての作者が多くのメディアとつながり、趣味も多様化されている。現代数学を一人の人で理解している人がいないように、小説もいろいろなジャンルが内容の中に入り込み、解説書なくして理解できなくなっているのである。しかし、この小説は少し歴史を紐解くだけで、感動するのである。（もしかしたら私もオタクなので、かなりの部分共感が簡単に私の中に入ってくるのかもしれない）

 

スニーカーを集めるのもオタクの一つであると思う。私は、多くの人がスニーカーを集めているのを知っている。その集めたものをなぜかそれらの人は、眺める？大切にしまう？履き潰す？と消費、スニーカーは化成分解するのである、するのである。それでも人はスニーカーを集めるし、人の持っていないものを持つことに優越感を持つのである。オタクとは自己満足でしかない。そして自己満足をすることを知っているオタクは、そのことがやはり自己満足なのである。自分の位置がその時はっきりと決まるのである。

 

では私は？となるといろいろなことをやりたくて泥沼の中にいるようである。その泥沼から這い出るには、知性が足りなく、根性もいまいちである。多くのものが私の体に巻き付いている、それもヒックス粒子？重たい自分を、オスカーワオのように１４０キロもないが、ここまで太れると自慢できると思うが、どのようにすれば良いのか考えながら、進んでいかなければならないのである。面白いので一度読むことを薦める。

 

 

 

INHERENT VICE THOMAS PYNCHON

いつでもどこでもピンチョンの小説は、難解だ。どこに行き着ける所なく、すべてのものを煙に巻く内容は、どこにいくのかわからない。そして、私達が到底わからない、どうしようもない時代の中の体感温度の中のカルチャーが、小説の中にちりばめられており、私達の想像を遮断するのである。

 

日経新聞の日曜日版の書籍コーナーでは“ピンチョンは時代の全てを描こうとする百科事典的な小説の書き手と知られる。−−−それゆえ難解と−−−本書ではその種の難解さは一見陰をひそめている。———”だからおすすめできる。といっているのではあるが、私にとってはやはり難解であり、どこに面白さがあるのか、“オーイWhere you come from? “　となってしまうのである。

 

都甲孝治氏の“２１世紀の世界文学３０冊を読む”の中のピンチョンの“　INHERENT VICE　”に関する解説の肝は、”１９７０年のカルチャー、ヒッピー、の敗北、セックス、ドラック、ロックでは世界を救うことができずに、コミューンの失敗、そしていくら一般社会から離された理想社会を作っても、人間は自分の内側にある悪から逃れられない”それが、inherent viceであるというのである。（２０章）しかし、小説の中のギャグがわからない私に面白さがわからないのである。

 

多くの人がピンチョンを“V”“重力の虹”以降褒め称えるが、この謎説きはとても難しい、もしくは不可能だ。それでも彼の作品を読むのは、薄っぺらいジョークの中に時間が、その時が内蔵されており、それは私たちの人生と重なるあきらめともつかない自分の時間でしかない、人生のセピアを色濃く出しているからである。

 

 

 

PFは売れそう。

やっぱりクラシックなのかなー。

いつも一緒UGG。

手をつないで一緒に歩こう。

 

セレクトストーアーの時代

海外に来て思うことは、日本においてはセレクトショップの力が強く、日本のファッションをリードしていると認識できる。多くの若者が、セレクトショップの服を身にまとい、セレクトショップの中の商品で構成されており、同じ格好をしている様に見える。（それほど各々のセレクトショップに色があるとは思えない）しかし、海外にはそれほどセレクトショップがある訳でもなく、一人一人の服装がもっとナショナルブランドで構成されている。例えば、今きている韓国では今年はブライトカラーのランニングシューズにナイキのウエアーが人気だ。そのどちらが良いのかわからないが、確実に言えることは、日本のファッションのガラパゴス化である。

 

私の商売がナイキ、アディダス、プーマ、リーボックなどのナショナルブランドとの関係で成り立つのでよけいに思うのだろうが、若者の人口が減る日本には、これから日本のドメスのセレクトショップはどのように戦略を考えていくのであろうか？私は、これらの企業の伸びしろのなさを確実に予言できる。海外に来て思うのは、既に日本人は金持ちではないということである。もしくは、既に金持ちは海外に住み始めている。外人は日本に働きに来なくなっている。私の知り合いの銀行で働いている多くの人が既に、日本から、香港やシンガポールに転勤してしまった。

 

私はセレクトショップの、特にUAの株価を追っているのだが、この株価が落ちてきたら日本の円高が終わるのではないかと思っている。近い将来、円安に振れるとは多くの人が思っていると思うのだが。産業の空洞化は思った以上に大きくなっている。と悲観的にならざるおえない海外の状況である。（韓国も景気は良くない様に感じられる）人口が減る国は相対的に負のオーラが有るのかもしれない。汗が塩辛いうちに国を建て直せないと国は滅びる？