シューライフ

昆虫の世界

　　地球外生命体

　昆虫に対する無意識の恐怖感は、一体何処から来るのであろう。何か記憶の中に刷り込まれた、本能的なものを感じる。その感覚は、人によって様々であろうが、私は特にこの蛾という昆虫を苦手にしている。これを美しいと感じる人もいる。がしかし、私にはどこか別の宇宙からやってきた、未知の遺伝子を持つ生命にしか思えない。昆虫と人の遺伝子は繋がっているのだろうか。ヒトの遺伝記憶の中に、昆虫の記憶が存在するとはとても思えない。この地球上の生命で、昆虫ほど多様な形態を持った、生命の世界はない。だから昔から、昆虫の世界に魅せられる人は後を絶たない。この不可解な、違和感の正体を探るべく、たまには昆虫を眺めるのも悪くない。

　仮面ライダーの人気が衰えないのは、そんな昆虫世界の奥の深さを感じさせる。幻想は尽きない。

屋久島の自然と戯れるには

体が悪ければ靴ぐらい

信号もほとんどない、歩いている人もほとんどいない屋久島にて、突然ぽっこりやって来た私たちが出来ることといったら、少しの自然の恵みを感じることぐらいなのではないだろうか？空は、青くそれでいて突然雨が降る。浜辺は、やわらかく、海は底まで見える。そんな基本的なことを忘れてしまう日々の生活の意味を問う上でも大切なことなのだろう。

先日、縄文杉を見るために少しだけ山にいった。突然雨が、雷がとなかなかの山登りである。私も、スニーカーにて縄文杉を見に行ったのだが、やはり足を痛めてしまった。この２年の間、常にどちらかの足をいためている。それは、かつての自分を忘れられない自分がいるからだ。体力には、自信があった。

しかし、自分の認識を変えなければならない。そして、体が悪いのなら、それを守ってくれる道具と用意するという気持ちを忘れないようにしないと、自然とは戯れることができない。当然、靴ぐらいは。

屋久島

屋久島に来ている

屋久島に昨日来た。高校の時一人、鹿児島からフェリーに乗り、沖縄に行くときに立ち寄ったとき以来だ。五島列島と迷ったのだが、行くとなったら、１日で決め、その日のうち手配する。それが、私のこれまでの旅行のパターンである。しかし、仕事を始めてそんな余裕もなくこれまで、そんなことは、忘れていた。そして、たまたま屋久島になった。

まず、東京と違い空気が違う。あたりまえなのかもしれないが、ここが大きな違いだ。田舎で育った私は、弟が清瀬の日赤の小児病棟にいたときに少し東京にいた後は、地方を引越ししてばかりいた。そんな私が、商売商売と東京にいても、体が悪くなるばかりなのかもしれない。目標を作り、達成をしたら休む。（これは、かなり高い目標だ）　この目標でいくと、うちの社員は誰も休めなくなってしまうので、笑えないが、私を知る人は、年何回いくのかと笑って聞いている。

そして、屋久島。昨日は、夕方の５時半ごろについた。行ける所も少ないのだが、西に着たので日ひがが長い。とりあえず、車で行けるところに行ってきた。今日もどこかに行こう。と日が昇るのが遅い屋久島で、思っている。

お店の運営

吉祥寺　ドマン

吉祥寺にドマンという喫茶店がある。私は、この喫茶店に２０年以上通っている。この頃は、とても行きづらく、年に何回しか足を向けることが、出来ない。私にとってドマンに行くことは、おじさんに怒られることであり、賢者は町に隠れ住む、ということを確認することである。この頃は、行くとなぜか涙が出てくる。おじさんは、体の調子が悪い私に、怒ることもなく、ただ休めと注意するだけである。　しかし、私は、おじさんに怒られたいのだ。

私もＣｈａｐｔｅｒをやっているので、お店の雰囲気は判るつもりであるが、特別な関係をお客さんと創るのは、とても難しい。そこに何かの繋がりがないと、何もいえなくなってしまう。その目にみえるものと見えないものが、人と人の関係であり、安心である。そして、それは創ろうとしても簡単に作れるものではない。

先日ドマンに行きその居心地のよさに感じいった。隣は、タリーズコーヒーである。そこには、ない何か目に見えないもの。それが、私に対する、おじさんの期待であることは、判っている。私は、若いときからおおぼっかいであった。今でもそうである。大いなる馬鹿でありたく、生意気に生きている。私は、私のよさも悪さも知っている。そんな私に期待してくれる人がいるのが、私の宝である。

ドマンにいったら、サラスパを食べる。２０年前もサラスパ、今もサラスパ。味は、店の雰囲気をあらわし、店の雰囲気は味に影響する。

早くお前は、馬鹿だなーといわれるために私は、がんばる。

本との出合いの不思議

「無双原理・易」桜沢如一

　普段は安い古本しか買わない私であるが、時たまその誘惑にどうしても逆らえない本に出会う。今日も事務所の近くの本屋にふらっと入ったら、まるで吸い寄せられるようにこの本を見つけた。前から気になってはいた。しかし今日はがっちりと心を捕まれ、もはや抵抗するのは不可能であった。もうこの本が私に向かって、買えといっているのが聞こえる。本当にきりがない。しかしそんな出会いを求めて、性懲りも無く足は本屋に向かう。毎日、仕事が終わって家に帰る途中の古本屋に足をとめる。そこは深夜１時までやっている。そして、外のワゴンに並ぶ１００円コーナーの本を眺めているとほっとする。もはや病気である。絶対に読みきれない。なのに買ってしまう。でもそれで癒されているのかもしれない。

　この本は昨日のハナビラタケに繋がる。本が本を呼び果てしがない。今日も本の声が聞こえる。幻聴は果てしがない。　

昔話

昔話を読む

昔話をよく読む。絵本の昔話ではなく、岩波から発売されている、日本昔話、全５巻だ。これは、とても怖い話だ。ハッピーエンドなどというものは、あまりない。悪い人間や、ねたんでばかりの人間は、必ず最後には死んでしまう。日本昔話に限らず、世界の昔話は、たいてい怖い話ばかりだ。神話の世界とは、マリノフスキー、レビストロースなどが解き明かしているのだが、何を示唆しているのだろう。

Ｃｈａｐｔｅｒはスニーカーを売っている。あまり、人のやっていることに、気を払ったことはないのだが、その中で私が、気をつけていることは、４つある。１．リスクがないところには、リターンがない。２．フリーランチはない。３．未来は予言できない。４．努力をする。お金を稼ぐのは、難しい。これをやっていると、いつも突き当たるのは、神話の世界である。すなわち、現実とは自分自身に負っていて、それと対峙できないのは、神話の世界に入っていく。すなわち亡びるのだ。

そこには、悲しいかな　個人としての存在感ではなく、集合的な存在しかないのだろう。もちろん私自身集合としての存在であるが、個人としての存在をと、がんばっている。

「ハナビラタケの可能性」を読んで

　　　　　 「ハナビラタケの可能性」小澤博樹

　このキノコが病気に効くのかは、私にはよくわからない。でも、幻のキノコといわれ、熊などの野生動物が大昔から、その自然治癒力をかぎつけて食べてきたといわれる。何故、幻のキノコといわれるのか。標高１０００メートル以上の高山に、夏に生え秋にはもう姿を消すそうである。だから人の目にはなかなか触れにくい、しかも野生動物がその味と力を知っていて、人が見つける前に食べてしまうのではないかとも言われる。ハナビラタケは、他のキノコが嫌がって近寄らない、カラマツなどの強い松ヤニをものともせず、その木の栄養を食べて育つ、針葉樹に特異的につくキノコであるらしい。針葉樹は広葉樹より古い時代からあり、ハナビラタケは二億二千年前～六千五百万年前から存在する、太古のキノコの一つだと考えられている。そしてなんといっても魅力的なのが、食べるとめちゃくちゃ美味いらしい。

　良薬口に苦しなどと言われるが、これは体に良く、しかもすこぶる美味いという、幻のような話である。是非一度味わってみたいものである。たぶん可能性として、縄文人などの山の民が、その恵みを食べていたのではないかと想像される。医食同源という思想も、こういった食物を源に持つからなのかもしれない。一部のレストランでは、その料理が食べられるらしい。

　そして、そのハナビラタケの人工栽培に挑戦し、成功した人の話になる。しかし、とてもデリケートなキノコである為、スーパーで売られるほどの大量生産は難しく、乾燥粉末の健康食品として売られている。そして、その研究分析の過程においてさまざまな、効果がわかってきた。その最大の効果が、免疫力をアップさせる、免疫賦活作用である。ここまでは実験で確かめられている。そして著者の小澤医師が、臨床の現場をリポートととして書いている。

　この夢のような話が総て正しいとは思わないが、ある種の真実を含んでいることは確かな気がする。こういった幻想を総て切り捨ててしまうのはもったい ない。幻想の位相を変えれば、またこれもありえる話である。幻想は果てがない。