シューライフ

“日本政治の崩壊”北岡 伸一を読んで

世の中の経済は、昨今政治的な要素が強くなり、自由市場から国政市場への過渡期にあるのである。世界的に共通するこの現象は何を意味するのか？それはいつまで続きのであるのか？誰にも解きほぐすことができない。それは、多くのものが絡み付いた蔦のような出来事の一つのせんであるので。

 

北岡氏の考えは、政治的簡単にいうと“日本の危機”であるから速く手を打てということになる。しかし、多くの人の利害関係が絡まり合い、うまく問題を解きほぐすことができない。私個人にしてもこの日本の経済を立て直すためには（少なくとも財政を立て直し、リスクを減らすには）増税をし（お金を集め）国がそのお金を使い（投資）経済の規模をあげるのが一番良いと思うのだが、税金が上がると嫌だ、と思ってしまう。私の知り合いも何人かは、海外に移住し国籍を変えている。（それ自体は悪くないと思う。私は常々宇宙人になろうと思っている）

 

この本を読んでいると悲しくなるやら、どうすれば良いのやら。しかし、私が感じるのは多くの日本国民がこんなことを考え得ることなく生活しているのである。多くの人は、朝の番組に影響を受け、バイアスのかかった情報を信じるのである。（もちろんすべての情報にはバイアスがかかっているのであるが）その本質がどこにあるのかなどと考えることをしないのである。先日、ある人に会い“日本を変えるなら天皇になるしかない”と言っていたのを思い起こす。世の中は天人五衰のように行かないのである。などと思いつつ、為替を見ると円高である。

 

日本の政治は無視されているのだろうか？こんな政治でも“円は買われる”藤巻氏は昔からそのうち円安と言っている。私もそう思う。それがどのくらいの時間でやってくるのかがなかなか難しいだけである。すべては時間との戦いだ。スニーカーだって腐る？日本の文化が世界に通用するその間に海外に行こう。９月か１０月には、上海に店を出す様にしたいと思っている。

 

 

世の中のカオスを表す

世の中のカオスを一言で表すなど不可能である。しかし、どうしても人々は世の中の仕組みを一言で表したくなるものである。そこに拝金主義がはびこり商売が見えてくるのである。（それはしょうがないとしても）

 

“世界経済の大潮流”、水野和夫氏の本を読んだのであるが、タイトルのごとく世界経済を歴史の中に照らし出し、歴史の中でどの位置に現在は存在し、どこに行くのか？を問うているのかを説明しているのである。すべての文献は、リーマン後のものであり、そして福島の原子力発電所までの中で語られており、作者の考えはその中で一管して“現代が歴史の中での大変革期”であるという論調に終止している。いろいろわかりやすく書いているのであろうが、複雑なことを簡単に説明することは、簡単でないと思われる。そういった意味で、２２０ページではやはり物足りないものにならざるしかないのであろう。（現代人は時間に耐えられなくなった。）

 

拾っていこう。まず、コレクション的な考え方。これは、読み進めていくうちにジョン/エルスナーの考え方だとわかる。（すべてのコレクションという行為は、過剰に行き着く。またはコレクションは不完全である。）例えば、ECは国を拡大させようとする。これはコレクション的行為であり、限度が存在せず人は、領土の拡大をしようとする。そこに作者は限界を感じているようであるのだが、私はその限界が存在するので人は前向きになれるのであると思う。すなわち、技術の発展が見込めるのである。（イノベーションにも作者は否定的にとらえている所もあるのだが、私はそこも？）

 

グローバル化については、かなりの所で共感する。かつての様に、地域的に世の中がクローズドではなく、オープンに開かれている。例えば、ネット会社、楽天の記事が先日の新聞に載っていますが、税金のかからない国に事業を持っていき、利益をあげようとしているのである。アマゾンは、日本に税金をほとんど払っていない。（アメリカでも同じで州税の安い所に事業所を作っている。）企業の国籍はどこにでも移せるのである。それは、企業は単純労働であれば、賃金の安い所で作るのが一番であるとの結論を得るのは難しくない。また、それは、知識のあるものと、単純労働を糧として活きているものとでは、所得に開きが出てくる。（所得格差の拡大）そして、この所得格差のグローバル化での変化があと２０−３０年続くものだと著者は考えているのである。（所得の再配分政策）私も日本人の賃金はこれ以上、単純労働しているだけでは上がらないと思う。何人の人がグローバルの中で生活できるのであろうか？恐ろしい？やる気のあるものには面白い？世の中になってきた？

 

海の時代から陸の時代は、フローベルの“地中海”をもじったものであると思われるのだがが、本当にそうなのであろうか？私は、海も陸もなく、地球時代になってきたのではないかと思う。すべての人が“地球は小さい”（フロンディアの消滅）を感じているのではないだろうか？海にいようと陸にいようと平面的にはすべてがわかっている。それならば、高くあげるのか、深く掘るかである。（ここには、燃料問題の解決も含まれるし、イノベーションの可能性をも感じるのである。）もしくは、宇宙に飛び出そう。（針はカルシウムが体から出て行くのを防ぐことができるそうだ）

 

経済などは、人が飯を食い、うんこをし、眠るサイクルでしかないのであるが、ひとには欲望があり、その欲（生物的でない）が人を何かに駆り立てるのである。生きるものすべてが、他のものに生命を奪われない、子孫を残すことに対して常に圧力をかけられているのを、経済学者といえども忘れてはいけないのでは？

 

伊勢丹にて

レインシューズ展を始めたのだが、晴れだした・・・。

コンバースに厚底

今の原宿の流れである。（コンバースがないのでコンバーススタイルが多いが）今回少量入荷。しかし、履きにくそう

UBIQのeL

小坂がデザインするUBIQのeLは、日本のお客様より海外のお客様に人気がある。スニーカーのジャンルにUBIQも入るのであろうが、スポーツ、スポーツしておらず、カジュアルスニーカーである。そのカジュアルスニーカーが昔、ナイキがバンダルで使っていたサテン（これは、パクリである）を使いスニーカーとカジュアルの真ん中をうまく？それとも不味く？取りいれている。（ファッションは人それぞれだ。よくいうと、レディーメイド。悪くいうとただのパクリ）しかし、本当にこのモデルの海外比率の高さには驚かされる。

整理整頓

情報とはその時々にしか役に立たない。しかし、その情報がないとやはり困る。しかし、情報が世の中に出るときには、その情報の劣化がおこっており、ならば情報を仕入れるのも必要なくなるのかもしれないが、私はとりあえずその無駄なことを日々続けてきるのである。その過程で部屋が汚くなるので、汚い部屋をかたずけるのも私の仕事のはずだが、何か怠けてしまうのである。（困ったものだ）私は常に岡潔の部屋の中を思ってします。部屋の中をのぞいたことはないのだが、阿部の部屋？すべての人は整理整頓が得意ではない。などと勝手なことを思いながら、今日も朝から、“ポアンカーレ予想”を読み、その中の一文“私がより遠くまで見ることができたとしたら、それは巨人たちの肩の上に立ったからだ”に熱くした。部屋をきれいにするには、自分の思考を変えるしかないのである。とりあえず、部屋の様子。

商売の情報（商社で働いていたときから物流は命だと考えている。）

日経の経済教室は簡単に今の私が興味のない所の情報を（あるときもある）教えてくれる。

家には本棚ばかり多くなる。（もしくは読んでいない本ばかり）

思想も私も巨人の肩が必要だ。

 

言語と経験

おおくの人が経験を積み重ね、学習をする。“それはやって良いこと”そして、“やってはいけないこと”の経験を積み重ね、その時々の状況によりその時々の判断をするのである。今の時代（２０１２年）には当然であったことでも、かつては当然ではなく、かつては（おおくの時代が存在し、今まで延べ何人の人が誕生し、死んだのだろう）当然のことであったことが、今の時代には当然ではない。世の中は動いているのである。（それなのですべての人は死に近づいているのである）その進化、もしくは退化したものが“現実”であり、その現実を判断するのもやはり、その時代の人の評価でしかないので進化したのか退化したのかわからない。（死の捉え方、生の捉え方、その関わりは人によりとらえ方が異なるのである）ヘーゲル的であり、資本主義的なのかもしれない。（チャリンチャリンと鐘が鳴る。ヘミングウェイではない。）フクヤマの“歴史の終わり”には当てはまるのであろう。その状況で、人は活きているのであり（もしくは死んでいる）、時間とは何なのか？と常に私達には問いかけが存在するのである。

 

その中で、経験とは一度のものであり、判断とはその時、その時、一つずつ積み重なったものである。（ダイエーに行き私のガキは人生をください。宿題が問題なくできる脳みそください。挙げ句の果てに宿題を出さない先生ください）積み重なる経験は、その人の判断をサポートし、何かの役に立つときと立たないときがあるのである。（現実はそんなに堅苦しいものでもなく）まず、数字のサポート、もしくは数字の現実が存在するときには、私たちはその数字を覆すことはできず、ましても“バカヤロー”などと叫ぶこともできない。（時間が無限ならすべてを積み重ねることができるのだが、時間は区切られている。）数字との戦いは商売をしているときには大切であり、それが現実でしかないのである。（マンキュウも経済は有利な選択だと）それを判断するのは自分。難しい。しかし、自分の経験を今の私は、そのように表すしか方法がなく、短気は損気となるのだが、どうしようも止めることができない。誰に不平言う訳ではないのだが、自分の気持ちがどこにいくのか、自分でもわからない。（字を書いているのは確かであるが、この文字の言語的確証制については保証できない。）

 

そんなときには、私は仏像にお辞儀をする。思想、宗教関係なく頭を下げるのである。自分の体が曲がっているのがわかるのである（普通は横にである。）それは自分の体、それとも心が曲がっているのか。夏目先生。それをたださなければならない。仏像に宗教は、私の中ではないのだが、私の中に存在する中心を表すには、仏様の顔が必要なのかもしれない。だから寺に行き、頭を下げるのである。どん欲になれ。そして無心になれ。世の中は、捨てたものではない。自分に厳しく、思想を磨け。

 

昨日、月を見ていると月を磨いている怪物にあった。私は聞いたのである。何をしているのですか？と。怪物は笑っていった。あなたの顔も磨こうか？出直して謙虚に商売をやっていこう。愚痴馬鹿入り。そうだ私は、馬鹿だった。

 

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UBIQプロモーション

僕たちのキムさんは韓国でUBIQのプロモをしている。しかし、私達は誰なのかわからない。しかし、韓国では日本より売れている。やはり有名？

NIKE FREEの展覧会

5月11日から六本木ヒルズで開催されるNIKE FREEの展覧会『THE SUPER NATURAL RIDE』のレセプションパーティーに行ってきました。現在某チェーンストアのCMでも話題のNIKE FREEをモチーフにしたアートが展示されていて、規模は大きくないもののイノベーションカンパニーらしい打ち出しが面白いです。会場ではPOP UP STOREもオープンし、FREE IDも作れちゃうそうなので、この機会にぜひNIKE FREEを体感してみてはいかがでしょうか！

小森