シューライフ

現代的

こんなのはどうだろう？マーラーの７番を聴きながら、レイモンド　カウァーの短編集“愛について語るときに我々の語ること”を読む。机の左手には、今新国立美術館でやっている“フィリップコレクション”の図録、表紙は、ホパーである。目が冴え、読み物は進む。しかし、やはりアメリカ現代文学は私にとってピィンチョンであり、ジョン　バースである。これも現代的。絵画なら、やはりクーニング。人の人生を量ることはできないが、私は“ドラゴン桜”の最終刊を何度読んだことだろう。現代は、愚直に生きることが難しい時代である。しかし、愚直に生きなければ滅びるだけだ。それも速く。それも現代的に。

 

“超ひも理論を疑う”

読み終える。宇宙とは美しきもの。人生も同じように美しきもの。そして私の理解は醜いもの。しかし、たいして違わない。面白い。電磁力、強い力、弱い力、そして重力、果たして美しい式は見つかるのか？

 

蚊取り線香

世の中は、１０月になり寒くなってきたのだが、なぜかわが家には蚊がいる。昨日の夜も耳元で蚊の飛ぶ音“フーンーブーン”と鳴り蚊取り線香を焚いた。数日前の朝もガキが、“蚊がいる”と言って、壁をたたいたら蜘蛛であり、朝から蜘蛛を殺し。いやな気分になった。（朝蜘蛛は良いと人は言う）しかし、考えると蚊も蜘蛛もどちらも生きているもの。もちろん私達も。毎日食べている野菜だって生きていたもの。何に優劣があるものか？

 

人はコミュニケーションに言葉を使い、思考も基本的に言葉で考える。ならば、他の生き物も？違うと思う。しかし、生きている。自分で自分を殺すことなく（人の場合は例外もある）これが、ダーウィンの謎だ。なぜ？生き物にはどの種にも例外なく生きようとする作用が働くのである。そこには生きる空間が存在し、その空間をーーー。“超ひも理論を疑う”という本を読んでいるが、わからない。しかし、私の存在する空間を疑う。もしくは、私の頭を疑う。いろいろ考えだしたら、朝になった。この安定感が好きだ。

 

韓国の朝飯

韓国の飯というとどうしても、“焼き肉”と思うのだろうが、本当は焼き肉よりも鍋ものの方が多いように思われる。私もこのごろはほとんど焼き肉を食べない。それならば、鍋物である。チゲ鍋、テールスープのようなものに中身はいろいろ。周りの人の食べている物を指差し、オーダーする。それがおいしくても名前がわからないので、二度目が難しい。スープがうまい。

ニラ、キムチ、その他の小鉢はおかわり自由である。

朝から多くの人が食べにくる。（かってに健康に良いのでは？などと思う）

 

釜山 ヒウンデ

韓国の釜山、ヒウンデは手軽にいける韓国人に人気のスポットである。夏になると多くの人がビーチにやってくる。この季節は、釜山映画祭のために、世界場から人が来ている。工場があるので、商品を見に行ってきた。

市場である。

 

朝の海は美しいのだが、街はけだるい若者が多い。

 

 

このおばさん（すみません　おばさんなんて言って）こそ、スピングルを引っぱる、鎌倉サンである。広島の府中に住み、時々東京に来る。話していて、ためになる。なぜか？東京の常識なんてものがない。田舎のおばさんだからである。人は、常識を持つ。それが良いとき悪いときがある。鎌倉サンの場合良い方に常識のないのが転がっている。それが実力なのである。鎌倉サン　すみません。東京に帰ったらすぐに調べます。

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• 美人と美しいは違う。美人ではないが美しい
  
  

 

八王子に行く

八王子に行った、久しぶりの八王子なのであるが（１０年ぶり）、タイムカプセルのような変わり様。その中で、変わらずあるのが、古本屋と小松亭。残っている店を見て、よく通ったことを思い、そして私の眼力を誇らしく思うのは、私が古い人間だからであろう。

 

神谷バー

浅草に行き、神谷バーに行く。ピールは飲まないが、洋食を食べる。かつては、このような食堂はどこにでもあったのだが。食べるポイントは近くの人と友達になる。おじさんだと、食べ物をくれる。この日は、リブをもらい、”ワオー”と叫んだ。

東京では、かなりの速さでこのような洋食屋が無くなっている。寂しいことだ。

 

セレクトショップ と 靴（スニーカー）市場

今では、専門のスニーカー／靴ショップが絶滅の危機に陥り、専門店やセレクトショップなどが服と一緒に靴やスニーカーを売っている現状がある。（その中でもABCマートは別である。ABCは都市戦線で他の専門店を打ち負かし、確固たる地位を／評判を全国に拡げた。）今では、原宿にあった多くのスニーカーショプもなくなり、悲しい限りである。しかし、スニーカーの売上げはこの３年ほど横ばいである。特に、ナショナルブランドのカジュアル／もしくはライフスタイルと呼ばれるものは、衰退甚だしい。

 

私なりに理由を探ってみた。

 

多くのスニーカーブランドは、本来のスタイル、すなわちスポーツの分野に戻り、ファッションを重視しなくなり、魅力的な商品が出てこなくなった。ランニングシューズは、売れている。（昔はそのようなスポーツテイストのものが普通にファッションとして履かれていたのだが）お客様が、少し飽きた？

 

他の理由として、単純に若者の関心が、他のものに移る。良い靴／スニーカーを履いているより、今流行の携帯電話、タブレットを持っていた方が話題になる。私も靴は欲しくないが、iphone 3Gを新しいものに変えたいと思っている。若い女性に聞いても靴、特にスニーカーには興味をもっていない。当然興味がないものにはお金を払わない。

 

そして私が本当に、スニーカーが売れない 理由は、セレクトショップの戦略上にあると思っている。どういうことかというと、セレクトショップ（すでにPB商品が売り場を占めているが）は、基本的に粗利を重視する。高くて３５％であろう。そうなってくるとスニーカーを作って売るのは難しい。しかし、ありもののブーツやカジュアルシューズならば比較的にその掛け率にはまる。セレクトショップは、今基本的に若者のファションの教科書である。（個人的には、多くの若者は個性がないと思う。朱は赤いのである。）そのセレクトショップが、スニーカーを自分で作ると４５−５０％では？そうなると、誰もファッションの中に取り入れない。

 

すなわち、靴（スニーカー）は、当分ファションとして売れないのである。と考えると悲しいので、新しいことをやろうと思うのだが、どう思いますか？（本当は、農業、ゴミ屋がこれからは儲かると思うのだが。あと電池屋）

 

今日も基本スニーカー屋である。高見さん僕に愛の手を

 

ギリシャのデフォルト と リーマン

ヨーロッパ、アメリカ、そして世界中が注目する、ギリシャ。この国をどのようにすれば良いのか？多くの経済学者は、日夜考えている。しかし、現実とは、選択とは１つ（これは人生が１回であるのと同じである。）であり、誰かが決めなければならない問題である。

 

ギリシャという国に行ったことのない私は、あくまでも想像でそこの風土、人々の生活を考えなければいけないのだが、基本的にはおおらかで、人生を楽しんでいる人が多いのではないだろうか？本日のMJの伊藤氏のコラムには、若い海外で勉強した経済学者、政治家が、多くの経済的な決まりを作り、多くの人に指示する環境は、うまくいかないのではないか？と生活的な視点で述べている。

 

日経ではもう少し、全体的な視点で論を述べている。ギリシャを助け、ヨーロッパの銀行を救う。資本の投下である。誰がどのくらいギリシャの国債を持ち、どのくらいの損失を抱えているのか？これは比較的にすぐわかるはずだ。（すでにデクシア銀行の名が出ている）銀行の信用を守るためにそれらに。資本の投入しなければならない。（他の国に影響しないように）

 

ECからの離脱。どのような手続きをするのか？デフォルトさせる。そんな多くの意見が出ているのだが、面白いのは本日の日経のドラロジエール氏のコメント“注意すべきなのはこれらの案を出している人は、それらを決定する当事者でもなく、資金を出すでもないということだ”と言う所だ。商売には誰か責任を取らなければいけない人が存在するのである。

 

０８年は、リーマンが潰れ、十字を背負った。今回も、ギリシャは？

 

私のような小さい商売をしていても、誰も責任を負うことを好まない。（これはもちろんのことなのかもしれないが）しかし、それでは会社は大きくならない。他者のメーカーも言うことは言うが、責任はとらない。ならば、私は厳しく、思ったようにするしかないのかもしれない。しかし、弊社は私がいる限りデフォルトしない。何せ、適当だから。しかし、それが問題であるのも私はわかる。どのようにするべきか？