「ＢＯＸＥＲ ＪＯＥ」 阪本順治 監督
１９９５年の作品。はずれだった。映画としてうまくまとまっていない印象が残った。辰吉丈一郎というでっかい素材を、料理しきれなかったと思う。前半のインタビューと中盤のドラマ、そして後半の試合のシーンがちぐはぐな感じがした。辰吉ｖｓ薬師寺の試合を観た当時の感動が少し甦ってきた。でも、スローじゃなく、普通に観たい気が強くした。辰吉選手が言う、「ボクサーは試合が作品だ・・・もっといい作品を残したい云々」という言葉は凄く印象的である。まさにプロ。彼はどこへ向かうのだろう。夢想は尽きない。
チャべスモデルとは
かなりマニアックな背景を持つモデルだ。フリオ・セサール ・チャべスはメキシコ人で、１９８０～１９９０年代にかけて活躍したボクシング界のスーパースターだった人物（世界タイトル３階級制覇と８８連勝を記録等）「メキシコの英雄」。とはいっても、日本ではほとんど一般になじみがない名前であろう。よほどのボクシングマニアでなければ、その試合を観たことがないと思う。
なんでこんなダンクが発売されたのか、ちょっと不思議で興味を惹かれた。なんか想像をかきたてられたとでもいおうか。ネット上ではこれが、１９９６年の世界スーパーライト級タイトルマッチ、王者チャべスｖｓ挑戦者オスカー・デ・ラ・ホーヤとのタイトルマッチを表現していると書かれている。私は残念ながらその試合は観ていないのだが、デ・ラ・ホーヤはチャンピオンを激しい流血に追い込み、４ＲＴＫＯ勝ちを収め、３階級制覇とともにチャべスの時代に幕を下ろした。
一方のデ・ラ・ホーヤはメキシコ系アメリカ人で、世界タイトル６階級を制覇した、こちらもスーパースター。今年の１２月６日に引退試合が行われる予定である。アメリカで最も人気があるボクサーの一人だそうだ。
でも実際発売されたモデルを見てみると、左足には「０」と「ＣＨＡＶＥＺ」の刺繍が入っているものの、右足には「２」としか入っていない。何故だろう。一部のサイトでは、右足に「ＤＥ ＬＡ ＨＯＹＡ」の刺繍が入ると書かれていたので不思議に思った。なんかこのモデルを見た瞬間、違和感のようなものを感じたからである。
そして海外サイト上で「ＤＥ ＬＡ ＨＯＹＡ」と刺繍が入っている写真を発見した。そして、それには数字の刺繍は入っていないようだ。しかも、それは「ＤＵＮＫ ＨＩ ＰＲＥＭＩＵＭ」の表記ではなく、「ＤＵＮＫ ＨＩ ＳＢ」となっている。なんと外見はまったく同じで２種類の「ＵＬＴＩＭＡＴＥ ＧＬＯＲＹ」が存在するようなのだ。それは何故なのか。
ここからは、たんなる推理でしかない。このモデルのキーワードは、「メキシコ」である。まず、これがメキシコの別注モデルという説がある。わざわざ、デラホーヤが消えてチャべスが残ったのをみても、それは正しいように感じられる。それは、タンに付いた「ＵＬＴＩＭＡＴＥ ＧＬＯＲＹ」から推理可能だ。どうやらそれは、メキシコ発信のナイキイベントの名称だと思われる。そこで企画されたスペシャルモデルが、このダンクである。そして、メキシコで発売される（た？）のは、日本で発売されたのと同じ「ＰＲＥＭＩＵＭ」の方である。
では、何故２種類のモデルが作られたのかを推理してみる。ナイキ側からみれば、チャべスとデラホーヤの名前が両方入っている方が好ましかったと思われる。そのほうが分かりやすいし、デラホーヤは本家アメリカではビッグネームでもある。それが何らかの理由によって、デラホーヤの名前だけ削除された。それとも、２種類発売する予定だったのか。たんにプロモ用に作られたのか。いまのところ、「ＳＢ」（本当にＳＢなのかも疑問が残る）の方は、サンプルしか確認されていないという。
デラホーヤの文字を削除した理由は、メキシコ側にあるのではないだろうか。（名前の使用をデラホーヤが拒否した、とも考えられるが、サンプルを作っている以上許可は取得していたと想像される）メキシコ人は格闘技に熱狂する国民性を持つといわれる。それはボクシングやルチャ・リブレ（メキシカン・プロレス）の隆盛をみれば窺える。そのなかでも、チャべスは別格「メキシコの英雄」なのだ。そのチャべスを二度までも倒し、事実上引退へと導いた「デラホーヤ」という記号への拒否反応、拒絶だったのではなかろうか。
そのかわり、コンセプトの分かりにくさを解消する為に、最初はなかった（「ＳＢ」にはない）「０」「２」という数字の刺繍が採用された。チャべス（左足）が「０」で右足（本来はデラホーヤの刺繍が入る予定だった）が「２」である。これはもう単純にその勝敗、デラホーヤ２戦２勝を表しているような気がする。これは後付であり、苦し紛れにも感じられるが。
デラホーヤは、メキシコ人の血が流れているとはいえ、「アメリカ」を象徴するものとされた。このダンクは、左右の思惑が複雑に戦っている面白いスニカーといえるのではないだろうか。デラホ－ヤは今年で引退し、一方ではチャべスの息子、チャべスＪｒが快進撃を続けている。そんな背景もあわせると、さらに興味が増してくる。「モノ」とは、そんなヒトの幻想の上に成り立っているとはいえないか。夢想は尽きない。
見たい様な見たくない様な
まだ引退していないんだと、ちょっとびっくりした。彼は本物のプロボクサーであり、リングで表現するおっきな塊をもっていた。だから過去、あれだけの熱狂を生むことができたのだ。彼は既に３８歳。しかも、網膜剥離を患い、日本でのライセンスはもう認められていない。日本で試合をすることができないのだ。過去あれだけの栄光を掴んだのに、まだ燃え残った何かがあるのであろうか。本気で「もう一度世界チャンピオンになる」というつもりなのか。お金の為だなどと陰口を叩かれているが、そんな理由で、失明するかもしれない恐怖と闘うことができるのか。そんなちゃちなことではありえない。彼の本性が「闘うヒト」であり、他の些事より「総てにおいて、リングに立つことが優先する」、それが他のボクサーと彼を分かつ、非凡なる部分だと思う。「死すときは斬られて死にたい」。そんな、侍の心意気のようでもある。夢想は尽きない。
ＷＢＣ世界スーパーバンタム級暫定王座決定戦
先日行われた、ボクシングの四大世界タイトルマッチを観て、西岡利晃選手がチャンピオンになった試合はとてもよかった。素直に感動させられた。ボクシングというドラマが産み落とす、奇跡的な時間の流れ。それは観るものを同化させるというか、その試合に引きずり込み熱くさせる、不思議な魔力をもっていた。それこそが、ボクシングに限らず総ての格闘技に於ける、試合を観続けるものに対するご褒美である。そんな瞬間は極稀にしか訪れないのだが、下手な芸術など吹っ飛ばすほどのパワーに充ち、人を歓喜の瞬間に導く、真の芸術である。「芸術とは人を感動させるもの」であるならば。宗教と芸術が結びついているように、格闘技もどこか宗教的な部分を分かちがたく内包している。道を究めるという思想。
西岡選手の登場シーンを見て、「きれいな眼をしているなー」と、まず感じた。そして、その眼にすべてが表れているような気がした。澄んでいて、しかし底深い、どこか悲しみを背負っているかのような、（言語化するとちゃちな感じに聴こえてしまうが）その思いのようなものが眼と顔貌に表出しているように感じられた。「眼がきれいな奴は強い」、それは大概当てはまるような気がする。試合も美しかった。紆余曲折を経てようやく辿り着いた、西岡選手のほっとしたような複雑な表情が、なんとも印象に残った。試合後のインタビューで、感謝の言葉のみ口にするのを聞きながら、彼の苦しみと困難だったであろう人生を透かされたような気がした。それは、どこか宗教的で、修行僧の言葉のようにも聴こえた。夢想は尽きない。
