シューライフ

文章を書くこととスニーカーを売ること

また、哲学的命題“生きるために働く”という行動をともなった人の生活があったとしよう。私の場合は、スニーカーを売るということである。その“売る”という最終の型に至るまでに、多くのプロセスを私は踏むことになる。まずは、売るためには商品を買わなければならない。買うためには、その商品を知らなければならない。その商品のデザインとともに市場のトレンドなどを含め、すべてのことを知ることはできないのはわかっているのだが、それでもなるべく多くのことを“知る”ために、いろいろなことをする。人と会うこともその一つである。

人と会うことは、面白いことであると同時に、一つ間違えると、“苦痛”になる。特に話の面白くない人との時間は、拷問のようである。話をするとは、なんであろうか？と思ってしまう。自己満足のため？それとも時間をつぶすため。そう早く死が訪れるのを待つ？私の人生はつまらない？私は、無口になってしまう。無口になってもスニーカーは売れるものなのである。

この文章は面白くない。なぜ？私に才能がないからだ。しかし、訓練によって、よりよいものになっていくはずだ。それは、私の扱う、手の届く範囲のスニーカー市場が、これからもうまくいくことと似ている。なぜならば、私は、想像することができるからだ。

要は、こうである。もっと時間をかけろ。もっとも、変化させないといけにことが多すぎるのだが。深く沈む。そこには何もないかもしれないが、何もないから笑いがある。ふと手にしたと思ったものが、また、手から離れた。そうなのである。今の私には、才能がない。笑うしかない。

スニーカーを売るために、文章を書く。それとも生きるため。今日も笑える一日であろう。

ゆきゆきて神軍

ゆきゆきて神軍という映画がある。第二次大戦の終わりにかけての、戦地での日本兵の行動、日本兵が生き残るために、日本兵を殺し、その肉を食べたというルポルタージュである。嫌なことだからといって‘知らぬ存ぜぬとはいわせません’という主人公が、戦時下での当時の上層部の兵士であった人々に、言語、暴力を含めて、その闇を開こうとするのである。そのなかで、私は主人公のヒロイズムが鼻についた。

    人は生きるために生きている。哲学的であるが故に答えなどはないのであろう。生物学的にいうのならば、ダーウィン、ダーキン的にいうと、“子孫を残すために”ということになるのであろう。しかし、宇宙的にいうと“？”ということになる。宇宙の中での生物の存在の意味がこれからも、明らかにならないのではないだろうか？　何せ、宇宙がわからないのであるから。

    一方で、子供が生まれ、成長するにしたがって、かわいいものである。自分の生きる意味、生きている意味（理由）は、わからないが、私は生きて、子供の成長をみてみたいと思う。消して、人の肉を食べたい、とは思わないが、“生きるために”究極の状況になったならば、私も人の肉を食べるのではないだろうか？　私は、自己中心的な、利己的な人間である。

    人は、もしくは日本人は、“いき”というものを愛する。（九鬼周造の“いきの構造”に詳しい。）それは、わたしたちの生活と“いき”というものが常に平行線を表して、交わることがないためではないだろうか？　人の生活とは、表と裏、白と黒で表せられないのである。（九鬼の例でいうと、光琳の絵に似ているのであろう）生活する中での“正しいこと”とは何であるのか？　その中で人々の価値観の違い、生活環境の違い、その他により物事の解釈とはことなってくる。そこには、ヒロイズムは存在せず、方丈記の中での鴨のような感じしかしないのではないだろうか？

    限られた時間の中で、書いている。もっと訓練が必要である。私が生きるために、生きる意味を認めるためにも、私には“空”が必要だ。そこには、すべてを飲み込む“空”がある。

    空を見上げて今日もがんばろう。